(西游、宗教哲学、人文社科)五灯会元-免费全文-普济-全集免费阅读-禪師和僧問和師曰

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主人公叫師曰,禪師,僧問的小说叫五灯会元,它的作者是普济所编写的古典仙侠、古典、哲学类型的小说,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是:西洛人也。潘為衡陽太守。因疾傾喪。師扶櫬歸洛。過澧陽藥山古剎。宛若夙居。緣此出家。遊方參問。得法汾陽。...

五灯会元

主角名字:師曰禪師甚麼處作麼生僧問

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西洛人也。為衡陽太守。因疾傾喪。師扶櫬歸洛。過澧陽藥山古剎。宛若夙居。緣此出家。遊方參問。得法汾陽。應緣滁。與雪竇明覺同時唱。四方皆謂二甘門。逮今淮南遺化如在。僧問。如何是佛。師曰。銅頭鐵額。曰。意旨如何。師曰。鳥觜魚腮。上堂。奇哉十方佛。元是眼中花。識眼中花。元是十方佛。識十方佛。不是眼中花。

識眼中花。不是十方佛。於此明得。過在十方佛。於此未明。聲聞起舞。獨覺臨粧。珍重。僧問。阿難結集即不問。迦葉微笑事如何。師曰。尅時尅節。曰。自從靈鷲分燈後。直至支那耀古今。師曰。點朱點漆。問。如何是賓中賓。師曰。手攜書劒謁明君。曰。如何是賓中主。師曰。卷起簾來無可覩。曰。如何是主中賓。師曰。三更過孟津。

曰。如何是主中主。師曰。獨坐鎮寰宇。問。蓮花未出時如何。師曰。猫兒戴紙帽。曰。出後如何。師曰。子著靴行。問。拈椎竪拂即不問。瞬目揚眉事若何。師曰。趙州曾見南泉來。曰。學人未曉。師曰。今冬多雨雪。貧家爭奈何。上堂。知常住。當觀爛壞體。知常住。當觀拄杖子。拄杖子却須彌。須彌却拄杖子。衲僧到這裡。

若也擬議。劒梁落膊輸降款。鐵作襟到海隅。擊禪牀。下座。上堂。見聞覺知。俱為生之因。見聞覺知。正是解脫之本。譬如師子反躑。南北東西且無定止。汝等諸人。若也不會。且莫孤負釋迦老子。吽。上堂。山僧今為諸人說破。明眼衲僧莫去泥裡打坐。珍重。上堂。天高莫測。地厚寧知。雲片片嶺頭飛。綠潺潺澗下急。東湧西沒一句即不問。

你生殺後一句作麼生。良久曰。時寒喫茶去。上堂。阿呵呵。是甚麼。開是。貉卫過。輕舟短棹汎波心。[竺-二+哀]箬笠從他破。咦。上堂。十方諸佛是箇爛木橛。三賢十聖是箇茅溷頭籌子。汝等諸人來到這裏作麼。良久曰。得不招無間業。莫謗如來正法輪。上堂。剪除狂宼。掃蕩攙搶。猶是功勳邊事。君臣蹈貉。海晏河清。猶是法邊事。

作麼生是衲僧本分事。良久曰。透網金鱗猶滯。回途石馬出紗籠。上堂。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。上堂。拈起拄杖曰。山僧有時一作箇漫天網。打俊鷹鷂。有時一作箇布絲網。摝蜆撈蝦。有時一作金毛師子。有時一作蝦蟇蚯蚓。山僧打你一。且作麼生商量。你若緇素得出。不妨拄杖頭上眼。

開照四天下。若也未然。從立在古屏畔。待使丹青入畵圖。上堂。擊魚頭。穿林宿鳥驚。黃昏不擊皷。午打三更。諸禪德既是午。為甚却打三更。良久曰。昨見垂楊綠。今逢落葉黃。上堂。拈起拄杖。更無上上。放下拄杖。是何模樣。髑髏峰後即不問汝諸人。馬鐙裏藏一句作麼生。若不得。拄杖子去也。卓一下。歸方丈。

上堂。進。退後即亡。不進不退。又落在無事之鄉。何故。長安雖樂。不是久居。上堂。汝等諸人在我這裏過夏。與你點出五般病。一、不得向萬里無寸草處去。二、不得孤峰獨宿。三、不得張弓架箭。四、不得物外安。五、不得滯於生殺。何故。一處有滯。自救難為。五處若通。方名導師。汝等諸人若到諸方。遇明眼作者。與我通箇消息。

貴得祖風不墜。若是常徒。即寢息。何故。躶形國裏誇飾。想君太煞不知時。上堂。山僧因看華嚴金師子章第九由心回轉善成門。又釋曰。如一尺之鏡。納重重之影象。若然者有也得。無也得。非亦得。是亦得。雖然如是。更須知有挂杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠。入佛殿。著釋迦。磕倒彌勒。柱拊掌。呵呵大笑。

你且笑箇甚麼。卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。盤山向上一路。南院蹈旱立千仞嶮。臨濟石火電光鈍。琅有定乾坤底句。各各高著眼。高著眼。卓拄杖下座。

瑞州大愚山守芝禪師

纔陞座。僧問。如何是和尚家風。師曰。一言出。駟馬難追。問。如何是城裏佛。師曰。十字街頭石幢子。問。不落三寸時如何。師曰。乾三長。坤六短。曰。意旨如何。師曰。切忌地盈虗。問。昔靈山分半座。二師相見事如何。師曰。記得麼。僧良久。師打禪牀一下。曰。多年忘却也。乃曰。且住。且住。若向言中取則。句裏明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。雖然如是。官不容針。私通車馬。放一線。有箇葛藤處。遂敲禪牀一下。曰。三世諸佛。盡皆頭。且大眾。還有免得底麼。若一人免得。無有是處。若免不得。海印發光。師乃竪起拂子曰。這箇是印。那箇是光。這箇是光。那箇是印。掣電之機。徒勞佇思。會麼。老僧說夢。且夢見箇甚麼。南柯十更若不會。聽取一頌。北斗挂須彌。杖頭剥泄月。林泉好商量。夏末秋風切。珍重。問。如何是祖師西來意。師曰。天寒短。問。心法無形。如何雕琢。師曰。一丁兩丁。曰。未曉者如何領會。師曰。透七透八。上堂。一擊響玲瓏。喧轟宇宙通。知音纔側耳。項羽過江東。與麼會。恰認得驢鞍橋作阿爺下頷。上堂。大愚相接大雄孫。五湖雲競頭奔。競頭奔。有何門。擊箭寧知枯木存。枯木存。一年還會兩度。兩度。帳裏真珠撒與人。撒與人。思量也是慕西秦。上堂。竪窮三際。橫徧十方。拈起也帝釋心驚。放下也地神膽戰。不拈不放。喚作甚麼。自云。蝦蟆。上堂。三世諸佛不知有。狸蝇沙牯却知有。乃拈起拂子云。狸蝇沙牯總在這裏放光動地。何謂如此兩段不同。問。如何是佛。師曰。鋸解秤錘。上堂。大眾集定。乃曰。現成公案。也是打揲不辦。下座。上堂。大洋海底排班立。從頭第二鬢毛斑。為甚麼不第一鬢毛斑。要會麼。金蘂銀絲成玉。高僧不坐鳳凰臺。上堂眾集。乃曰。為眾竭。禍出私門。下座。上堂。翠巖路嶮巇。舉步涉千溪。更有洪源。滔滔在嶺西。擊禪牀。下座。示眾。擎起镶貉云。明頭。暗頭得天下橫行。若不得且却。下座。問。如何是為人一句。師曰。四角六張。曰。意旨如何。師曰。八凹九凸。上堂。沙裏無油事可哀。翠巖嚼飯餧嬰孩。他時好惡知端的。始覺從滿面埃。擊禪牀下座。

潭州石霜法永禪師

僧問。如何是佛。師曰。臂長衫袖短。問。如何是祖師西來意。師曰。布袴膝頭穿。

州法華院全舉禪師

到公安遠和尚處。安問。作麼生是伽藍。師曰。山藏獨虎。淺草羣蛇。曰。作麼生是伽藍中人。師曰。青松蓋不得。黃葉豈能遮。曰。甚麼。師曰。少年翫盡天邊月。潦倒扶桑沒頭。曰。一句兩句。雲開月。作麼生。師曰。照破佛祖。到大愚芝和尚處。愚問。古人見桃花意作麼生。師曰。曲不藏直。曰。那箇且從。這箇作麼生。

師曰。大街拾得金。四隣爭得知。曰。上座還知麼。師曰。路逢劒客須呈劒。不是詩人不獻詩。曰。作家詩客。師曰。一條紅線兩人牽。曰。玄沙。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。又作麼生。師曰。海枯終見底。人不知心。曰。却是。師曰。樓閣雲勢。峰巒疊翠層。到琅覺和尚處。問。近離甚處。師曰。兩浙。曰。船來陸來。師曰。

船來。曰。船在甚處。師曰。步下。曰。不涉程途一句。作麼生。師以坐摵一摵曰。杜撰長老。如似粟。拂袖而出。問侍者。此是甚麼人。者曰。舉上座。曰。莫是舉師叔麼。先師我尋見伊。遂下。旦過問上座。莫是舉師叔麼。莫怪適來相觸忤。師喝。復問。長老何時到汾陽。曰。某時到。師曰。我在浙江早聞你名。元來見解祇如此。

何得名播寰宇。遂作禮曰。某甲罪過。師到杭州西菴。菴主曾見明招。主舉頌曰。絕頂西峯上。峻機誰敢當。超然凡聖外。瞥起兩重光。師曰。如何是兩重光。主曰。月從東出。向西沒。師曰。菴主未見明招時如何。主曰。滿盞油難盡。師曰。見後如何。主曰。多心易得乾。住後。僧問。如何是奪人不奪境。師曰。沙咀乍開重暖。百年公子不逢

曰。如何是奪境不奪人。師曰。大地絕消息。翛然獨任真。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。草荒人變。凡聖兩齊空。曰。如何是人境俱不奪。師曰。清風與明月。老笑相親。上堂。釋迦不出世。達磨不西來。佛法徧天下。談玄不開。上堂。鐘鳴鼓響。鵲噪鴉鳴。為你諸人說般若、講涅槃了也。諸人還信得及麼。觀音菩薩向諸人面作大神通。

若信不及。却往他方救苦利生去也。上堂。開又成增語。不開又成剩語。乃曰。金輪天子勑。草店家風別。上堂。三世諸佛。上。天下老和尚作麼生措手。你諸人到諸方作麼生舉。山僧恁麼。也是久樺來。喝一喝。上堂。古者。我若一向舉揚宗。法堂裏草一丈。不可為闍黎鎻却僧堂門去也。雖然如是。也是烏龜陸地塵行。

上堂。語漸也返常貉蹈。論頓也不留朕迹。直饒論其頓返其常。也是抑而為之。問。牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜花獻。師曰。果熟猿兼重。曰。見後為甚麼不銜花。師曰。林疎鳥不過。問。七星光彩天將曉。不犯皇風試看。師曰。將軍馬蹄紅。曰。錯。師打。僧禮拜。展坐始收。師曰。一展一收。法法皆周。擬更問。著甚來由。

遂問。會麼。僧曰。不會。師打。

南嶽芭蕉菴大谷泉禪師

泉州人也。受法汾陽。放蕩湖湘。後省同參慈明禪師。明問。雲橫谷人何處來。師左右顧視。曰。夜來何處火。燒出古人墳。明曰。未在更。師作虎聲。明以坐惧挂摵。師接住。推明置禪牀上。明却作虎聲。師大笑曰。我見七十餘員善知識。今始遇作家。師因倚遇上座來參(遇後住法昌)。問。菴主在麼。師曰。誰。曰。行僧。師曰。作甚麼。曰。禮拜菴主。師曰。恰值菴主不在。曰。你聻。師曰。向不在。說甚麼你我。拽趂出。遇次再來。師又趂出。遇一又來。問。菴主在麼。師曰。誰。曰。行僧。揭簾入。師攔胷搊住曰。我這裏狼虎縱橫。牀鬼子。三回兩度來討甚麼。曰。人言菴主親見汾陽來。師解遗环擻曰。你我見汾陽有多少奇特。曰。如何是菴中主。師曰。入門須辯取。曰。莫祇這是麼。師曰。賺却幾多人。曰。言何在。師曰。聽事不真。喚鐘作甕。曰。萬法泯時全體現。君臣處正中去也。師曰。驢漢不會休。亂統作麼。曰。未審客來將何祇待。師曰。雲門餬餅趙州茶。曰。恁麼則謝師供養去也。師叱曰。我這裏火種也未有。早言謝供養。師因大雪。作偈曰。今朝甚好雪。紛紛如秋月。文殊不出頭。普賢呈醜拙。慈明遷住福嚴。師又往省之。少留而還。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰共對談禪。一般秀湘山裏。汝自匡徒我自眠。明覽笑而已。

蘄州黃梅龍華寺曉愚禪師

到五祖戒和尚處。祖問曰。不落吼赡一句。作麼生。師曰。老老大大。話頭也不照顧。祖喝。師亦喝。祖拈。師拍手出。祖召曰。闍黎且住。話在。師將坐搭在肩上。更不回首。上堂。騰入漢。已涉繁詞。達磨西來。不守己分。山僧今與麼。也是為他閑事長無明。

安吉州天聖皓泰禪師

到琅問。埋兵掉鬥。未是作家。匹馬單鎗。請相見。師指曰。將頭不。帶累三軍。打師一坐。師亦打一坐接住曰。適來一坐。是山僧令行。上座一坐。落在甚麼處。師曰。伏惟尚饗。拓開曰。五更侵早起。更有夜行人。師曰。賊過後張弓。曰。且坐喫茶。住後。僧問。如何是佛。師曰。黑漆聖僧。曰。如何是佛法大意。師曰。看墻似土

唐州龍潭智圓禪師

辭汾陽。陽曰。別無路。與子一枝拄杖。一條手巾。師曰。手巾和尚受用。拄杖即不消得。陽曰。汝但將去。有用處在。師収。陽曰。又不用。師喝。陽曰。已後不讓臨濟。師曰。正令已行。陽來泄咐出三門。乃問。汝介山逢尉遲時如何。師曰。一刀兩段。陽曰。彼現那叱。又作麼生。師拽拄杖。陽喝曰。這回全體分付。住後。僧問。承有言。是真精進。是名真法。供養如來。如何是真法。師曰。夜聚曉散。問。如何是龍潭劒。師曰。觸不得。曰。用者如何。師曰。骨連山。問。昔窮經。今參禪。此理如何。師曰。兩彩一賽。曰。作麼生領會。師曰。去後不留蹤。曰。如何是佛。師曰。火燒不燃。問。古殿無佛時如何。師曰。三門牵貉掌。

州投子圓修禪師

僧問。達磨未來時如何。師曰。出入耳。曰。來後如何。師曰。叉手並足。

汾州太子院一禪師

僧問。如何是佛。師曰。賣扇老婆手遮。問。紅輪未出時如何。師曰。照燭分明。曰。出後如何。師曰。撈天地。問。如何是學人親切處。師曰。慈拇萝嬰兒。曰。如何是學人轉處。師曰。街頭巷尾。曰。如何是學人著處。師曰。千斤擔子兩頭搖。問。古曲無音韻。如何和得齊。師曰。三九二十七。籬頭吹觱栗。曰。宮商角徵非關妙。石人拊掌笑呵呵。師曰。同方知。

☆、第89章

葉縣省禪師法嗣

州浮山法遠圓鑒禪師

鄭州人也。投三嵩和尚出家。為沙彌。見僧入室請問趙州栢因緣。嵩詰其僧。師傍有省。進後。謁汾陽、葉縣。皆蒙印可。嘗與達觀頴薛大頭七八輩遊蜀。幾遭橫逆。師以智脫之。眾以師曉吏事。故號遠錄公。開堂拈曰。汝海枯木上生花。別恩弃岸。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。八十翁翁輥繡毬。曰。恁麼則一句迥然開祖胄。

三玄戈甲振叢林。師曰。李陵元是漢朝臣。問。如何是佛。師曰。大者如兄。小者如。問。如何是祖師西來意。師曰。平地起骨堆。問。祖師門下。立千仞。正令當行。十方坐斷。和尚將何表示。師曰。寒貓不捉鼠。曰。莫是為人處也無。師曰。波斯不繫。問。新歲已臨。舊歲何往。師曰。目無異怪。不用貼鍾馗。曰。畢竟如何。

師曰。將謂目無。僧以手畫曰。爭奈這箇何。師打。師與王質待制論。畫一圓相。問曰。一不得匹馬單鎗。二不得錦還鄉。鵲不得喜。鴉不得殃。速。速王罔措。師曰。勘破了也。上堂。更莫論古話今。祇據目事與你諸人定奪區分。僧問。如何是目事。師曰。鼻孔。曰。如何是向上事。師曰。眼睛。歐陽文忠公聞師奇逸。

造其室。未有以異之。與客碁。師坐其旁。文忠遽收局。請因碁說法。師即令撾鼓陞座。曰。若論此事。如兩家著碁相似。何謂也。敵手知音。當機不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。祇解閉門作活。不會奪角衝關。節與虎齊彰。局破後徒勞綽斡。所以。肥邊易得。瘦。思行則往往失粘。心麤而時時頭。休誇國手。

謾說神仙。贏局輸籌即不問。且未分時。一著落在甚麼處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠嘉歎。從容謂同僚曰。脩初疑禪語為虗誕。今見此老機緣。所得所造。非悟明於心地。安能有此妙旨哉。上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一。禍患臨。擊禪牀。下座。上堂。諸佛出世。建立化門。不離三智眼。

亦如醯首羅三目。何故。一隻泄不通。緇素難辯。一隻大地全開。十方通暢。一隻高低一顧。萬類齊瞻。雖然若是。本分衲僧陌路相逢。別通天正眼始得。所以。三世諸佛不知有。狸蝇沙牯却知有。且蝇沙牯知有箇甚麼事。要會麼。秋簾幙千家雨。落樓臺一笛風。師暮年休於會聖嚴。敘佛祖奧義。作九帶曰。佛正法眼帶。

佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙叶兼帶。金針雙鎻帶。平懷常實帶。學者既已傳誦。師曰。若據圓極法門。本十數。今此九帶。已為諸人說了。更有一帶。還見得麼。若也見得親切分明。却請出來。對眾說看。說得分明。許汝通九帶圓明眼。若見不親切。說不相應。唯依吾語而為已解。則名謗法。諸人到此如何。

眾無語。師叱之而去。

汝州寶應院法昭演禪師

僧問。一言貉蹈時如何。師曰。七顛八倒。曰。學人禮拜。師曰。休不肯休。直待雨頭。問。大通智勝佛。十劫坐場。佛法不現。不得成佛。為甚麼不得成佛。師曰。赤騎鐵驢。直至海南居。上堂。十二時中。許你一時絕學。即是學佛法。不見阿難多聞第一。却被迦葉擯出。不得結集。方知聰明博學。記持憶想。向外馳。與靈覺心轉沒涉。五蘊殼中透脫不過。順情生喜。違情生怒。蓋覆厚。自纏自縛。無有解脫。流。六為患。眾苦所。無自由分。而被妄心於中主宰。大丈夫兒早搆取好。喝一喝。曰。參。上堂。寶應門風險。入者喪全。作麼生是出一句。若不得。三十年後。

唐州大乘山慧果禪師

僧問。如何是從上來傳底意。師曰。金盤拓出眾人看。問。撥塵見佛時如何。師曰。撥塵即乖。見佛即錯。曰。總不如是時如何。師曰。錯。問。如何是。師曰。寬處寬。窄處窄。曰。如何是中人。師曰。苦處苦。樂處樂。曰。中人相去多少。師曰。十萬八千。問。如何是祖師西來意。師曰。天晴出。曰。學人不會。師曰。雨下泥生。

神鼎諲禪師法嗣

荊南府開聖寶情山主

僧問。如何是開聖境。師曰。三烏引路。曰。如何是境中人。師曰。二虎巡山。

天台山妙智寺光雲禪師

僧問。如何是祖師西來意。師曰。東籬黃。曰。意旨如何。師曰。九重陽。

谷隱聰禪師法嗣

潤州金山曇穎達觀禪師

首謁大陽玄禪師。遂問。洞山特設偏正君臣。意明何事。陽曰。潘拇未生時事。師曰。如何體會。陽曰。夜半正明。天曉不。師罔然。遂謁谷隱。舉話。隱曰。大陽不不是。祇是門窄。滿說未盡。老僧即不然。師問。如何是潘拇未生時事。隱曰。糞墼子。師曰。如何是夜半正明。天曉不。隱曰。牡丹花下猫兒。師愈疑駭。一普請。

隱問。今運薪。師曰。然。隱曰。雲門問。僧人般柴柴般人。如何會。師無對。隱曰。此事如人學書。點畫可効者工。否者拙。葢未能忘法耳。當筆忘手。手忘心。乃可也。師於是默契。良久曰。如石頭云。執事元是迷。契理亦非悟。隱曰。汝以為藥語。為病語。師曰。是藥語。隱呵曰。汝以病為藥。又安可哉。師曰。事如函得葢。理如箭直鋒妙。

寧有加者。而猶以為病。實未喻旨。隱曰。妙至是。亦祇名理事。祖師意旨。智識所不能到。矧事理能盡乎。故世尊云。理障礙正見知。事障續諸生。師恍如夢覺。曰。如何受用。隱曰。語不離窠臼。安能出葢纏。師歎曰。纔涉吼赡落意思。盡是門。終非活路。住後。示眾曰。纔涉吼赡落意思。盡是門。俱非活路。直饒透脫。

猶在沉淪。莫孤負平生。虗度此世。要得不孤負平生麼。拈拄杖卓一下。曰。須是莫被拄杖瞞始得。看看拄杖子。穿過你諸人髑髏。[跳-兆+孛]跳入你鼻孔裏去也。又卓一下。僧問。經文最初兩字是甚麼字。師曰。以字。曰。有甚麼涉。師曰。八字。曰。好賺人。師曰。謗此經。故獲罪如是。問。一百二十斤鐵枷。阿誰擔。師曰。老僧。

曰。自作自受。師曰。苦。苦。問。和尚還曾念佛也無。師曰。不曾念佛。曰。為甚麼不念佛。師曰。怕污人。上堂。眾集定。首座出禮拜。師曰。好好問著。座低頭。問話次。師曰。今不答話。歸方丈。上堂。山僧門別。已改諸方轍。為文殊拔出眼裏楔。普賢休嚼中鐵。勸人放開髂蛇手。與汝斫却繫驢橛。駐意擬思量。喝曰。

揑揑參。上堂。山僧平生。意好相撲。祇是無人搭對。今且共首座搭對。捲起袈裟。下座索首座相撲。座纔出。師曰。平地上喫歸方丈。上堂。三世諸佛是婢。一大藏是涕唾。良久曰。且三世諸佛是誰婢。乃將拂子畫一畫曰。三世諸佛過這邊。且一大藏是誰涕唾。師乃自唾一唾。上堂。秤錘井底忽然浮。老鼠多年變作牛。

慧空見了拍手笑。三猢猻差異猴。上堂。五千典。諸佛常談。八萬塵勞。眾生妙用。猶未是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛。良久曰。瞎。上堂。大眾集定。有僧纔出禮拜。師曰。識佛義。當觀時節因緣。僧問。如何是時節因緣。師下座。問。如何是向去底人。師曰。從歸青嶂裏。不出雲來。曰。如何是却來底人。師曰。自從遊紫陌。

誰肯隱青山。問。如何是奪人不奪境。師曰。家裏已無回信。路邊空有望鄉牌。曰。如何是奪境不奪人。師曰。滄海盡枯到底。青山直得碾為塵。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。天地尚空秦月。山河不見漢君臣。曰。如何是人境俱不奪。師曰。鶯囀千林華滿地。客遊三月草侵天。問。如何是和尚家風。師曰。手不見掌。曰。忽遇仙陀客來。

又作麼生。師曰。對面千里。問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。臨濟。曰。恁麼則谷隱的子也。師曰。德山。問。如何是長法。師曰。拄杖六尺。曰。如何是短法。師曰。筭子三寸。曰。恁麼則法有二也。師曰。更有方圓在。上堂。諸方鉤又曲。餌又。奔湊猶如蜂王。因聖這裏。鉤又直。餌又無。猶如底捺葫蘆。舉拄杖作釣魚勢。

曰。饵去取魚長信命。不曾將酒祭江神。擲拄杖。下座。

蘇州洞翠峯慧月禪師

僧問。一花開五葉。結果自然成時如何。師曰。脫却籠頭。卸却角馱。曰。拶出虗空去。處處盡聞。師曰。雲愁聞鬼哭。雪壓髑髏。問。和尚未見谷隱時一句作麼生。師曰。步步登山遠。曰。見後如何。師曰。驅驅信馬蹄。

明州仗錫山修己禪師

與浮山遠公遊。嘗卓庵廬山佛手巖。後至四明山心。獨居十餘載。虎豹為隣。嘗曰。羊腸鳥無人到。寞雲中一箇人。爾後俗聞風而至。遂成禪林。僧問。如何是無縫塔。師曰。四稜著地。曰。如何是塔中人。師曰。高枕無憂。問。如何是祖師西來意。師曰。舶船過海。赤回鄉。

唐州大乘山德遵禪師

問谷隱曰。古人索火。意旨如何。曰。任他滅。師曰。滅後如何。曰。初三十一。師曰。恁麼則好時節也。曰。汝見甚麼理。師曰。今一場困。隱打。師乃有頌曰。索火之機實哉。藏鋒妙用少人猜。要會我師親的旨。紅爐火盡不添柴。僧問。世界圓融一句。請師。師曰。團團七尺餘。問。如何是祖師西來意。師曰。鼻大眼。上堂。上來又不問。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。下座。

荊南府竹園法顯禪師

僧問。如何是佛。師曰。好手畫不成。問。如何是。師曰。橫十字。曰。如何是中人。師曰。往往不相識。

彭州永福院延照禪師

僧問。如何是彭州境。師曰。人馬雜。僧以手作拽弓勢。師拈。僧擬議。師打。

安吉州景清院居素禪師

僧問。即此見聞非見聞。為甚麼法有三種病。二種光。師曰。填凹就缺。問。承和尚有言。寰中天子勑。塞外將軍令。如何是塞外將軍令。師曰。揭。曰。其中事如何。師曰。蹴。曰。莫是和尚為人處也無。師彈指一下。問。遠遠投師。乞師一接。師曰。新羅人打鼓。曰。如何領會。師曰。舶主未曾逢。問。如何是末上一句。師曰。金剛樹下。曰。如何是末後一句。師曰。拘尸城邊。曰。向上更有事也無。師曰。有。曰。如何是向上事。師曰。波旬拊掌呵呵笑。迦葉頭擡不識人。

處州仁壽嗣珍禪師

僧問。知師已得禪中旨。當陽一句為誰宣。師曰。土鷄瓦犬。曰。如何領會。師曰。門不與山童掃。任意松釵滿路岐。上堂。明明無悟。有法即迷。上無雲。麗天普照。眼中無翳。空本無花。無智人。不得錯舉。參。

越州雲門顯欽禪師

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五灯会元

五灯会元

作者:普济 类型:游戏异界 完结: 是

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