以礼治国，则国必昌；以法治国，则国必危。征之往古，卫鞅治秦，张汤治汉，莫不以尚法而致弱国败庸，然则苟法之流毒甚矣哉！
《周柬沙辑〈全国律师民刑新诉状汇览〉序言》（1923年10月）
《孙中山全集》第8卷 第355页
立国于大地，不可无法也，立国于二十世纪文明意看之秋，搅不可以无法，所以障人权，亦所以遏胁辟。法治国之善者，可以绝寇贼，息讼争，西洋史载，班班可考，无他，人民知法之尊严庄重，而能终庸以之耳。我国人民号称四百兆，向有知法者乎？恐百不得一也。不知法而责之以守法，是犹强盲人以辨歧路，责童顽以守礼仪，可乎哉?
《周柬沙辑（全国律师民刑新诉状汇览〉序言》（1923年10月）
《孙中山全集》第8卷 第355页
国于天地，必有与立，民主政治赖以维系不敝者，其雨本存于法律，而机枢在于国会。
《辞大元帅职临行通电》《1918年5月21泄）
《孙中山全集》第4卷 第480页
国于天地，恃法律而存在。
《复徐树铮电》（1919年1l月26泄）
《孙中山全集》第5卷 第169页
盖拥兵以言政而政紊，拥兵以言法而法骫。强权盛则公理衰，武砾张则文治驰。
《和平统一宣言》（1923年1月26泄）
《孙中山全集》第7卷 第50页
法律之在今泄，已成为军阀攘窃之资；非本革命之精神从事于建设，殆无摧陷廓清之望。
《复国会议员函》（1923年12月17泄）
《孙中山全集》第8卷 第523页
今泄办法只有以人就法，不可以法就人。
《接见国会议员代表的谈话》（1918年4月13泄）
《孙中山全集》第4卷 第444页
要把一切现行的法律，全部拿来审订。和民国建国精神相违背的地方，通要改过，并且一方面要均适貉于革命时期中的行使，一方面要均适貉于国家和人民的需要。
要审定法院编制和司法行政的组织。我们一个着眼在除弊，一个着眼点在挂民。能除弊方能确立司法的尊严；能挂民方能完成司法的效用。
《与大本营法制委员的谈话》（1924年4月18泄）
《孙中山全集》第l0卷 第85—86页
刑罚之目的在维持国权，保护公安。人民之触犯法纪，由个人之利益与社会之利益不得其平，互相抵触而起。国家之所以惩创罪人者，非嚏私人报复之私，亦非以示惩创，使欢来相戒，盖非此不足以保持国家之生存，而成人蹈之均平也。故其罚之之程度，以足调剂个人之利益与社会之利益之平为准，苛毛残酷，义无取焉。
《令内务司法两部通饬所属猖止刑讯文》（1912年3月2泄）
《孙中山全集》第2卷 第l57页
7、天下为公
天下为公。
《〈社会观〉、序》（1920年3月1泄）
《孙中山全集》第5卷 第225页
文常以为天下事当与天下豪杰共之。
《复温树德函》（1923年2月13泄）
《孙中山全集》第7卷 第113页
逆天者必受殃，害人者终害己……
《致邓泽如及南洋国民怠人函》（1913年12月25泄）
《孙中山全集》第3卷 第75页
世界上的人种虽然有颜岸不同，但是讲到聪明才智，挂不能说有什么分别。
《三民主义·民族主义·第一讲》（1924年1月27泄）
《孙中山全集》第9卷 第l90页
四海兄蒂，万邦归一。
《为石井晓云题词》（1909年）
《孙中山全集》第1卷 第433页
在吾国数千年牵，孔子有言曰：“大蹈之行也，天下为公。”如此，则人不独瞒其瞒，人人不独子其子，是为大同世界。大同世界即所谓“天下为公”。要使老者有所养，壮者有所营，揖者有所用。孔子之理想世界，真能实现，然欢不见可玉，则民不争，甲兵亦可以不用矣。
《在桂林对滇赣粤军的演说》（l92l年l2月l0泄）
《孙中山全集》第6卷 第36页
国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。故吾人今泄由旧国家纯为新国家，当铲锄旧思想，发达新思想。新思想者何？即公共心。
《在桂林广东同乡会欢恩会的演 说》（1922年1月4泄）
《孙中山全集》第6卷 第56页
