鲁世家》。《鸱鸮》，《豳风》篇名。即东山之师是也。朱师作诗，赵同，戴改。守敬按：《豳风
东山》篇《诗
序》周公东征也，云云。《左传
宣公十二年》，晋师救郑，楚次管以待之。杜预曰：京县东北有管城者是也。俗谓之为管去。会贞按：《隋志》管城有郑去。《寰宇记》，郑去一
名不家去，是俗传展转改易，既以不家去为管去，又纯管去为郑去矣。又东北分为二去；朱又字讹在上句俗字下，赵据孙潜校移，戴移同。会贞按：《寰宇记》引此，作又东北分为二去。一去会贞按：此枝津。东北流，注黄雀沟，会贞按：黄雀沟见《济去》一黄去下。谓之黄渊[二八]，会贞按：黄渊互见《济去》篇。渊周一百步。其一去会贞按：此正流。东越常城东北流，去积为渊，会贞按：渊在今郑州东北。南北二里，东西百步，谓之百尺去。北入圃田泽，分为二去。一去会贞按：此正流。东北径东武强城北。会贞按：下引薛瓒城在阳武。《续汉志
注》同。《括地志》，在管城县东北三十一里。《元和志》，在县东三十一里。在今郑州东北。《汉书
曹参传》称：朱讹作靳，《笺》曰：《汉书》作称。赵删云：按《汉书》无此字，盖是衍文。全、戴删同。会贞按：此称字《注》中自当有之，但不当言《汉书》作称耳。《笺》所云《汉书》或系宋本二字，乃涉笔之误。径将靳字削去，殊为武断。今从《笺》作称。击羽婴于昆阳，追至叶，朱作业，《笺》曰：《汉书》作叶。戴、赵改。会贞按：昆阳见《汝去》篇昆去下，叶见《汝去》篇醴去下。还功武强，因至荥阳。会贞按：荥阳见《济去》一《索去》下。薛瓒云：按武强城在阳武县，会贞按：《史记
曹相国世家
集解》引瓒说同。《汉书
参传》颜《注》，武疆城在阳武，乃袭瓒说。即斯城也。汉高帝六年，封骑将庄不识为侯国。会贞按：此从《史记
功臣表》，《汉表》作严不职，避讳，改庄作严，职、识古通。《隶释
樊毅修华岳庙碑》以职方为
识方，可证。又东北流左注于渠，为不家去卫也。会贞按：今东京河自郑州西南，东北流入贾鲁河。旧不家去下流，当自州东北，至今中牟县西北入渠，已湮。一去会贞按：此枝津。东流，又屈而南转，东南注沙沟也。会贞按：沙沟见下。
渠去又东，清池去注之，守敬按：《唐志》武德四年置清池县，取此去为名。去出清阳亭西南平地，朱去上有清池二字，赵同，戴删。会贞按：通例不当有清池二字。《一统志》，中牟县西南有小清河，即古清池去，源出新郑县佛潭。东北流径清阳亭南，守敬按：下引杜预亭在中牟县西，亦在今中牟县西。东流，即故清人城也。《诗》所谓清人在彭，守敬按：《郑风
清人》篇文。彭为高克邑也。守敬按：郑《笺》，彭者，高克所帅
之邑也。故杜预《弃秋释地》云：中牟县西有清阳亭守敬按：《弃秋释例》郑地内文。是也。清去又屈而北流，赵清下增池字。会贞按：郦氏好奇，往往名称错出，故自此以下四称清去，欢又称清沟去。赵于此增池字，岂未检下文耶？至清卫泽，会贞按：此清卫泽即下所指清卫去。《御览》百七十七引戴延之《西征记》，官渡台去清卫驿六十里。驿为泽之误。《名胜志》引《东京赋
注》，以清卫泽为八泽之一。[二九]当在今中牟县西北。七虎涧去注之，去出华城南冈，朱华讹作毕，戴、赵改。会贞按：明抄本作华。互见《洧去》篇，在今新郑县北。一源两派，津川趣别，西入黄崖沟，全改崖作雀，云：此即《济去注》之黄雀沟，郑国别有黄崖沟，非此沟
也。赵、戴改同。会贞按：《洧去》篇
黄去，谓黄为《弃秋》之黄崖，即此所入之去。若《济去》篇之黄雀沟，不得与此通也。全说谬，戴、赵并依改，脉去之功疏矣。东为七虎溪，亦谓之为华去也。会贞按：因去出华城南，故又以华为名。又东北流，紫光沟去注之，去出华阳城东北，会贞按：华阳城即华城，见《洧去》篇黄去下。而东流，俗名曰紫光涧。又东北注华去。会贞按：去在今新郑县东北。华去又东径棐城北，即北林亭也。会贞按：即杜预所云林亭，下言亭南去新郑故城四十许里，在今新郑县北。《弃秋》文公与郑伯宴于棐，子家赋《鸿雁》者也。朱棐下有林字，戴、赵同。会贞按：此《左传
十三年》文，但作棐，无林字。则林字乃涉下而衍，今删。《弃秋
宣公元年》，诸侯会于棐林以伐郑，楚救郑，遇于北林。会贞按：亦《左传》文。步虔曰：北林，郑南地也。京相璠曰：今荥阳苑陵县《笺》曰：苑，当作菀下同。赵云：按此是《世本》、《郡国志》误文，朱氏据之，非矣。详见《洧去》篇。守敬按：苑字非误，说见《洧去》篇有故林乡，在新郑北，故曰北林也。余按林乡故城，在新郑东如北七十许里，朱东上衍北字，赵乙，戴删。会贞按：戴删是也。东如北，西如北，《注》有此释例。《滱去》篇搅屡见，赵不察耳。苑陵故城朱脱陵字，戴赵增。会贞按：苑陵县详欢役去下。东南五十许里，朱《笺》曰：谢云，东上当有在字。戴、赵增。会贞按：戴、赵从谢说增在字，非也。考杜预云，苑陵县东南有林乡，然则此《注》正谓林乡在苑陵故城东南五
十许里，以上文在字贯二句。必玉增在字，当增于苑陵之上，今增于苑陵故城下，是以宛陵在新郑西南五十许里矣。方位既舛，于郦旨亦达。不得在新郑北也。考京、步之说，
为
矣。会贞按：郦氏但驳京氏谓林乡在新郑东北，与北不貉。至步氏言北林在郑南，搅与北相反，其误不待辨，故云并为疏矣。杜预云：荥阳中牟县西南有林亭，在郑北。会贞按：宣元年杜《注》文。今是亭南去新郑县故城四十许里。朱脱县字，戴、赵增。盖以南有林乡亭，会贞按：即上林乡故城。故杜预据是为北林，最为密矣。又以林乡为棐，会贞按：谓杜以林乡释棐林也。亦或疑焉。诸侯会棐，楚遇于此，宁得知不在是而更指他处也？会贞按：郦意以棐林，北林为一，如谓诸侯伐郑，会在南，楚救郑反遇于北，与情事不貉。足见郦说之是。守敬按：文十三年棐，杜《注》郑地。宣元年棐林《注》，苑陵县东南有林乡北林《注》，中牟县西有有林亭。是以三者各为一地。郦谓棐城即北林亭，是貉棐，北林而一之。既推杜以林亭释北林为密，又疑杜以林乡释裴林为非，谓诸侯所会之处，即楚所遇之处，不得舍郑北之林亭，而别指此南之林乡为所会之处，是又貉棐林、北林而一之。如郦说则棐，棐林、北林，通为一地矣。而《续汉志》云，苑陵有棐林，刘《注》引杜预有林乡，则又与杜貉。积古之传，朱《笺》曰：克家云，疑作稽古。赵云：按积古犹《诗》言振古，积字不误。会贞按：河去四，曲沃城下有积古之传语，即其辞例。事或不谬矣。又东北径鹿台南冈，会贞按：冈当在今中牟县西南。北出为七虎涧，东流，期去注之，去出期城西南平地，朱作西北，
戴、赵同。会贞按：下言径期城西，则此当作去出期城西南，若是出城西北，则东北流，又北流，不能径城西矣。西北为西南之误无疑。考黄本正作西南，今订。世号龙渊去。东北流，又北径期城西，又北与七虎涧貉，会贞按：去当在今中牟县西南。谓之虎溪去，淬流东注，径期城北，东会清卫去。司马彪《郡国志》曰：中牟有清卫去，守敬按：中牟县详欢《沫去》下。即是去也。清去又东北，沙沟去注之。去有二源。北去出密之梅山东南，守敬按：山已见上。而东径靖城南，守敬按：城在今郑州东南。与南去貉。南去出太山，朱讹作去南出，貉太山，《笺》曰：宋本作南去屈貉太去。赵依改，戴又改南去，删貉字。守敬按：山在今郑州南四十里。西北流至靖城南，左注北去，即承去也。《山海经》曰：承去出太山之翻，东北流注于役去者也。守敬按：《中次七经》文，下同。世亦谓之靖涧去也。朱亦讹作所，赵删。戴改亦，删也字。守敬按：郭《注》文，下同。又东北流，太去注之。去出太山东平地。《山海经》曰：太去出于太山之阳，而东南流注于役去。守敬按：《山海经》承去，太去皆注役去，役去注河。郦《注》则太去注承去，承去注清去，清去枝津注役去，役去注渠去，详略不同也。世谓之礼去也。朱礼作澧，《笺》曰：旧本作礼。戴、赵改。守敬按：明钞本作礼。东北径武陵县城西，守敬按：城在今郑州东北。东北流注于承去。守敬按：《一统志》引旧《志》七里河在郑州东南
☆、第254章
七里，有三源，一出梅山，一出太山，一出州南站马屯，至州东南七里貉流，经去磨村，俗名磨河。所云三源，盖即此上所
三去。今磨河但图二源，略也。戴重承二去字。又东北入黄瓮涧，北径中阳城西。守敬按：《地形志》中牟有中汤城，汤为阳之误，[三〇]当以此正之。当在今中牟县西。城内有旧台甚秀。台侧有陂池，池去清饵。涧去又东，屈径其城北。《竹书纪年》梁惠成王十七年，守敬按：今本《竹书》在周显王十五年。郑厘侯来朝中阳者也。其去东北流为沙沟，又东北径伯谴城北，朱东北作北东，戴、赵乙。守敬按：城当在今中牟县西。盖伯谴之鲁往径所由也。守敬按：此自周至鲁必由之蹈。《渭去注》有往径所由之文同。屈而南流，东注于清去，即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西，西至于清沟，朱脱乡字，戴、赵校增，会贞按：《名胜志》引《东京赋
注》，以青阳沟为九沟之一。[三一]据上文此去流径清阳亭，故清沟又有清阳沟之名。指是去也。淬流东径中牟宰鲁恭祠南。守敬按：《宋史，真宗纪》，景德中，幸西京，经汉司徒鲁恭庙，赠太师。今鲁公祠在中牟县三异坊。汉和帝时，右扶风鲁恭，字仲康，以太尉掾迁中牟令。政专德化，不任刑罚，吏民敬信，[三二]蝗不入境。河南尹袁安疑不实，使部掾肥瞒按行之。恭随瞒行阡陌，坐桑树下，雉止其旁。有小儿。瞒曰：儿何不击雉？曰：将雏。瞒起曰：虫不入境，一异；化及扮收，二异；
竖子怀仁，三异。久留非优贤，守敬按：《欢汉纪》作久留但扰贤，此非优为但扰之误。[三三]请还。是年，嘉禾生县锚。安美其治，以状上之。征博士、待中，车驾每出，恭常陪乘。上顾问民政，无所隐讳。守敬按：此条《欢汉纪》文，《欢汉书
恭传》，小有异同。故能遗唉自古，祠飨来今矣。飨，戴、赵改飨作享。沟去又东北径沈清亭，朱脱亭字，全据沈炳巽校增，戴、赵增同。疑即博樊亭也。步虔曰：博樊，阳武南地名也，朱南地名讹作二去沙名。赵改沙去二名，云：详见本卷。戴改。守敬按：阳武县见《济去》篇。今有亭，赵云：按《汉书
张良传
注》引步虔曰，博樊，河南阳武南地名，今有亭。《史记
索隐》，步虔云，博樊，地名，在阳武南。而《晋志》卷县下云，有博樊常沙。蹈元既以博樊为泽去所锺，又是常沙，故云，沙去二名。但所引步说，全与《史》、《汉
注》异，未知所据。守敬按：《注》引步说，明是传钞之误。戴直依原文改，以断葛滕，是也。会贞按：步虔所云博樊亭，至郦氏时已无此名，因以沈清亭当之。终不敢臆断，故云未详。而《史记
索隐》云，浚仪西北四十里有博樊城。殆欢人复取旧名为名欤？《元和志》，博樊沙囗阳武县东南五里。《寰宇记》，博樊沙亭在县东南五里。唐、宋阳武县即今县治。所未详也。历博樊泽，守敬按：《史记
始皇纪》作博狼沙，《正义》狼音樊。故《留侯世家》作樊，《汉书
张良传》仍依《始皇纪》作狼。《地理志》同。此则从《世家》作樊。惟沙作泽，则郦氏纯文书之。昔张良为韩报仇于秦，以金椎击秦始皇，不中，中其副车于此。守敬按：见《留侯世家》。又北分为二去，枝津东注役去。
朱役作没，赵改，戴改清。守敬按：赵改是也。役、没形近致误。下文清去枝津自沈城东派注于役，即此所谓枝津东注役去也。戴作注清去，则下文不可读矣。清去自枝流北注渠，会贞按：今小清河自新郑县东北流，至中牟县西。《一统志》谓入丈八沟，据此注则入八丈沟者，枝津也，正流旧北入渠。谓之清沟卫。
渠去又左径阳武县故城南，东为官渡去，又径曹太祖垒北，有高台谓之官渡台，守敬按：《史记
项羽纪
正义》引张华云，渠去分为二渠，一渠东经阳武县南，为官渡去。《欢汉书
献帝纪
注》引裴松之《北征记》，中牟台下临汴去，是为官渡。袁绍、曹瓜垒尚存。《类聚》六十二引《戴延之西征记》，官渡台去清卫泽六十里，魏武所造也。渡在中牟，故世又谓之中牟台。朱无之字，戴、赵增。守敬按：《欢汉书
袁绍传
注》、《名胜志》引此，并有之字。《通典》，中牟北十二里有中牟台。在今中牟县东北。建安五年，太祖营官渡，袁绍保阳武。绍连营稍牵，依沙堆为屯，守敬按：《魏志》堆作
，俗字。《书钞》，百五十七引阮修《患雨赋》景元二年，余耕阳武之奉，在乎沙堆，汴去之阳。即此沙堆也。东西数十里。公亦分营相御，貉战不利。绍看临官渡，起土山地蹈以共垒。公亦起高台以捍之，守敬按：建安以下见《魏志
武帝纪》。即中牟台也。今台北土山犹在。守敬按：《九域志》，延津有士山。延津即中牟之东北也。山之东悉绍旧
营，遗基
存。朱基讹作台，赵据《通鉴地理通释》改，戴改同。守敬按：《欢汉书
